8 Dicembre . . L’Immacolata Concezione della vergine Maria

L'Immacolata Concezione è un dogma cattolico, proclamato da Papa Pio IX l'8 dicembre 1854 con la Bolla Ineffabilis Deus, che sancisce come la Vergine Maria sia stata preservata immune dal peccato originale fin dal primo istante del Suo concepimento.

Erroneamente molti ritengono che l'espressione si riferisca al fatto che Maria ha concepito Suo figlio Gesù senza peccato originale. È un errore:

• Si riferisce al concepimento sbagliato, quello di Gesù invece di quello di Maria;
• Ritiene che concepire in maniera normale, cioè attraverso il rapporto sessuale, sia peccato, quando fin dalla prima pagina della Bibbia è Dio stesso che ordina: "Siate fecondi e moltiplicatevi"

La teologia cattolica vede in alcuni testi biblici non una prova, quanto una avvisaglia di quella che sarà la dottrina del magistero. Bisogna ricordare che secondo la teologia cattolica la scrittura non è la unica fonte della fede: anche la Tradizione della chiesa è luogo teologico.

Uno dei testi a cui ci si riferisce è Gen 3,15:

Io porrò inimicizia tra te e la donna,
tra la tua stirpe
e la sua stirpe:
questa ti schiaccerà la testa
e tu le insidierai il calcagno.

La lettura della tradizione della chiesa vede nella stirpe della donna Cristo: è lui che schiaccia la testa del serpente, che simbolizza il diavolo, e redime l'umanità dal peccato. Tuttavia, la presenza della donna (Eva a livello letterale) prefigura Maria, colei che ponendosi al servizio di Dio permette l'entrata del Salvatore nel mondo (Luca 1,38). Maria quindi, nella lettura tradizionale della chiesa, partecipa, anche se in forma subordinata, alla vittoria di Cristo sul peccato.

 

Il dogma non afferma solamente che Maria sia l'unica creatura ad essere nata priva del peccato originale - e ciò fin da nove mesi prima della sua nascita, e cioè al momento del suo concepimento da parte di sua madre, Sant'Anna - ma aggiunge altresì che la Madre di Dio per speciale privilegio non ha commesso nessun peccato, nè mortale nè veniale, in tutta la sua vita.

La dottrina consolidata della Chiesa è che Dio conferisca l'anima alla persona umana non appena essa si forma, nel suo primissimo istante, e cioè al momento del concepimento.

La dottrina sull'immacolata concezione di Maria dà, nella visione cattolica, forza al pensiero della chiesa sugli embrioni (ritenuti dotati di anima).